Захар Прилепин: БАР-ХОТО И ДОМ ПРОФСОЮЗОВ. О СОБЫТИЯХ…

Леонид Юзефович написал новый роман: «Поход на Бар-Хото».

Я прочитал его за один день и в ночи, глядя остановившимся взглядом на финальный абзац, с трудом отговорил себя от того, чтоб написать отзыв немедленно.

Я подумал, что надо успокоиться, собраться; что завтра с утра ко мне придут какие-то особенные мысли; что нужно отойти хотя бы на несколько шагов и обернуться трезвыми глазами.

Проснувшись, я тянул половину дня, смиряя читательское, вернувшее меня в раннюю юность возбуждение – но без толку.

Не могу сказать, что я, как в детстве, хочу жить в этом романе.

Совсем не хочу.

Но я могу сказать, что роман этот поселился во мне и стал, как бывает только с лучшими книгами, частью моей биографии. Как несколько общеизвестных классических повестей Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Тургенева, Лескова, двух Толстых, Леонова, Платонова и Гайдара; как эпос Шолохова; как первые романы Гайто Газданова и последние романы Александра Терехова; как Хэм и Генри Миллер, как Литтелл и Франзен.

Я всё узнаю‌ в этом романе Юзефовича – хотя ни разу не был в Монголии, где происходят основные его события. И не являюсь специалистом по тому времени, в которое вмонтирован сюжет: 1912–1914 годы.

Всё узнаю‌, быть может, в силу такой банальной уже истины, что никакого времени нет и мы живём, переходя из одного древнего сюжета в другой, всякий раз не в состоянии опознать ту главу Священного Писания, в которую мы забрели в очередной раз.

Как сообщает аннотация, которую я прочитал на форзаце, уже закончив чтение романа, на самом деле события, описанные в нём, выдуманы.

– Выдуманы, – пожал я плечами, – а жить во мне будут, как самые реальные.

Вкратце в чем дело: русский офицер, капитан Солодовников, 20 лет спустя вспоминает, как он служил советником в монгольской армии.

(Сразу заметим, что Леонид Юзефович, будучи офицером Советской Армии, служил в тех же примерно местах, но в иные, конечно, времена).

Монголы отстаивают свою независимость от Китая и в какой-то момент решают атаковать пока еще занятую китайцами крепость Бар-Хото.

Китайцы, как утверждают руководители монгольского войска, отправившегося в поход на Бар-Хото, незаконно занимают места, где проживают тордоуты – смешанный этнос (отцы – китайцы, матери – монголки). Тордоуты, уверены руководители монгольского войска, жаждут освобождения.

Источник: RT

Продолжение: https://telegra.ph/BAR-HOTO-I-DOM-PROFSOYUZOV-O-SOBYTIYAH-ODNOJ-DAVNEJ-VESNY-10-03-2