На такие темы мы пишем редко, но сегодня будет…

На такие темы мы пишем редко, но сегодня будет исключение. Несколько лет назад, еще в былинные доковидные времена, наш автор был на занятиях по обсуждению Библии, которое вел дипломированный в одном из лучших университетов мира специалист по восточному христианству (и сам воцерковленный православный христианин). В конце занятий он задал аудитории вопрос: "почему церковное предание считает, что первым вошел в рай покаявшийся разбойник? За какие именно заслуги?".

Тут же прозвучал ожидаемый типичный ответ: "за глубину покаяния" (еще вариант: "за веру").

Лектор возразил: "но были же и другие примеры и глубочайшего покаяния, и веры, но разбойник явно выделен священной историей именно как ПЕРВЫЙ?"

Аудитория молчала. А ответ в итоге был таков: "как говорят некоторые святые отцы, главная заслуга разбойника была в том, что в тот момент, когда ВЕСЬ МИР отвернулся от Христа, разбойник, наоборот, Его принял".

Слова, если честно, так тогда поразили, что не просто запомнились, но вот теперь и написались.

Для многих из нас это тоже единственный шанс.