Про Коркино. С одной стороны, ситуация в Коркино – это…

Про Коркино.
С одной стороны, ситуация в Коркино – это трагедия, которая приковала к себе внимание патриотической общественности вчера и сегодня.
С другой стороны, это диагноз, который с неутешительной правдивостью констатирует нам, что мы, как государство, как общество, продолжаем наступать на те же грабли, несмотря на то, что идёт СВО и на внешнем контуре у нас нет сомнений в том, что нам объявили войну.

В чём же грабли? Да всё в том же – в цивилизационном выборе. Мы, заявляя о том, что в этой цивилизационной войне с внешним врагом выбрали нематериальную Лошадь, то есть Жизнь, продолжаем внутри страны пытаться впереди живой Лошади пускать мёртвую, неживую телегу, нагруженную для будущего не только всем наворованным и нажитым нечестным путём, но и приправленным идеологемами, позволившим это всё наворовать и нажить нечестным путём.

Конечно, нет ничего страшнее русского бунта внутри воюющей страны, приправленного провокациями в социальных сетях со стороны опытных провокаторов Запада и их послушных прокси внутри и снаружи России. Мы помним чем это закончилось в 1917-м.
Тогда тоже элиты того времени надеялись, что их то ни война, ни революция не коснутся: "У нас много денег, заграница поможет, жандармы спасут". Поэтому в воюющей стране продолжались спиритические сеансы, разгулы в различных салонах и кабаках, праздная жизнь. А народ копил злость и его, при этом, умело направляли и провоцировали.
Да, цыгане, дагестанцы, чеченцы, татары – это не мигранты, а наши сограждане и коренные народы России. При идеологическом вакууме либеральной РФ, в которой мы, пока, продолжаем жить, где золотой телец возведён в ранг ведущей и направляющей силы, в межнациональной политике в государстве мы загнали себя в тупик. Если все структуры в либеральном государстве материальный фактор сделали основным, то разрешение функционирования национальных диаспор, аккумулирующих в себе финансовые, административные, силовые ресурсы, и запрет на создание аналогичных национальных диаспор государствообразующего русского народа, не имеющего финансового, административного и силового ресурса как диаспоры, и порождают подобные конфликты как в Коркино.
Получается, что в системе золотого тельца лицам имеющим любой государственный или муниципальный ресурс выгоднее дело иметь с диаспорами, а не с безресурсными русскими.

И при нынешней ситуации с демографией мы порождаем Левиафана.

Какой выход?
Святая Русь с Богом!
Монарх с Богом!
Народ с Богом!

И только так, а не иначе. Всё остальное толкает телегу с мёртвым грузом впереди лошади в пропасть.