Еще раз про Коркино. Дело по убийству таксистки…

Еще раз про Коркино.
Дело по убийству таксистки забрали в Москву. По распоряжению Бастрыкина. Начальника полиции отстранили и идут проверки. Это очень правильная реакция государства в лице местной и федеральной власти.

Но вот нашел сообщение из самого первого дня событий.

《В Коркине проведут заседание комиссии по противодействию экстремизму

Местные жители вышли на улицы и начали устраивать беспорядки.

Внеочередное заседание межведомственной комиссии по вопросам противодействия проявлениям экстремизма с участием всех руководителей федеральных структур проведут в Коркине Челябинской области после общественных волнений из-за убийства женщины – водителя такси. Об этом сообщила глава Коркинского муниципального округа Наталья Лощинина.

"На завтра, по моему поручению, назначено внеочередное заседание межведомственной комиссии по вопросам противодействия проявлениям экстремизма с участием всех руководителей федеральных структур на территории округа".》

Понимаете, это вот всерьёз про комиссию.

Борьба с экстремизмом, это самое то, что нужно было в Коркине? Местные жители стали устраивать беспорядки потому что что? Это их экстремисты подбили? Разве?

Не потому люди на улицу вышли, что годами чиновный люд не замечал выходки цыганской общины. Не потому, что цыганский барон пообещал как-то там порешать что-то по цыганским законам. Нет.

Во всем виноваты какие-то экстремисты-злодеи, так выходит? Не комиссию же по безопасности решили собрать. Не обсудить качество работы силовых структур.

Я даже знаю, что могут на таких комиссиях решить. Усилить мероприятия по укреплению межнациональной дружбы и осудить проявления национализма. Фестиваль какой-нибудь провести.

Думаю, что можно даже устроить массовый показ жителям города фильма "Возвращение Будулая". Хотя нет. Там же цыган Будулай с цыганской же мафией борется, и в конце последней серии сам избивает бандитов. Все советские пацаны смотрели фильм только ради этого эпизода.

Экстремист какой-то этот Будулай из кино. Цыганский барон такое осуждает. И в свете событий, кстати, возникает вопрос: цыганский барон это кто, это что, это что за субъект права?

Совершенно правильно Александр Картавых задает вопрос, с какого рожна любитель ролевых игр, именующий себя бароном, делает что хочет. В какой момент полиция и власть в Коркине забыли, что они власть и где потеряли свою монополию на насилие, данную государством?
Может хватит уже государству эти ролевые игры поддерживать? А то тут барон, тут глава диаспоры, тут ещё не пойми кто.
А государство где?