Когда Белого только задержали, военкор Филатов…

Когда Белого только задержали, военкор Филатов написал, что по справедливости Белый прав, а по закону не совсем (не дословно).

Вы помните, чтобы хотя бы одного офицера на СВО арестовали и судили за неоправданные потери и некомпетентность? Не было такого. А если и было где-то, то максимально не публично.

Почему судят Белого? За то что плохой командир? Нет. Все говорят, что командир он блестящий. Как, кстати, и генерал Попов.

Судят его за то, что он посмел пресечь противоправную деятельность и перешел в этом границы дозволенного.

Я не просто так сказал про командиров, которых не судят за потери. А потому, что там никаких границ дозволенного просто нет. Хотя, казалось бы. Но зато они есть совсем в других внезапных местах.

Теперь про закон и справедливость. Закон для того и нужен, чтобы устанавливать справедливые отношения в обществе, армии, политике и коммерции. Но наш закон в какой-то момент серьезно оторвался от справедливости.

Например, несправедливо высылать этнически русского человека с паспортом страны СНГ, если он нарушил миграционное законодательство.

Почему? Потому что у русских СССР никто ничего не спрашивал. 70 лет расселяли по красной империи, а потом в один день бросили за «чертой оседлости». Но зато депортировать русских по закону и можно, и нужно!

Чувствуете, как закон помахал ручкой справедливости, и пошел раздавать гражданство таджикам?

Или вот посадили коррупционера Шпигеля на 11 лет. Но не долго справедливость торжествовала. Нашли закон, по которому как посадили, так и выпустили. За плохое самочувствие.

Так же и тут. Справедливо ли то, что компетентный и пользующийся уважением офицер пресекает противоправную деятельность на своем участке? Справедливо. Офицер, это по умолчанию и закон и государство в одном лице. Но не тут-то было! Закон, он стал сам в себе, как сферический конь в вакууме. И то что справедливо, стало незаконно, а что законно – несправедливо.

Так рождается крайне нездоровое явление: когда закон защищает и покрывает злоумышленника, который научился им пользоваться, но губит праведника. Появляются два параллельных мира. Мир, где все «по закону», и мир, где все «по справедливости», иногда они пересекаются, рождая человеческие трагедии.

ЖИВОВZ