В современности принято укорять: это какой-то клоун!…

В современности принято укорять: это какой-то клоун! Обычно ругаются "клоуном" те, кто сам не способен не то, что – рассмешить, а хотя бы просто завладеть вниманием, хотя бы нескольких человек.

По одной из легенд Диоген Синопский (бытовал не в бочке, а – пифосе, большой глиняной ёмкости) как-то под настроение намеревался втолковать согражданам что-то разумное, доброе, вечное, но те равнодушно обтекали. Пока Диоген не зачирикал и … сразу же вокруг образовалась толпа.

"Вот это и есть весь ваш уровень," – презрел собравшихся Синопский как настоящий Киниец, которому завсегда везде ништяк из-за презрения к условностям, мешающим сосредоточиться и понять основное, отбросив наносное. От "киников" потом и пошли "циники".

Впрочем, возможно всё было хитрее (всё равно ни подтвердить, ни опровергнуть), памятуй Диоген судьбу Сократа, сделавшего в Афинах для развития рационального мышления не менее, чем Христос в Иерусалиме – для мышления религиозного. И чем же ему отплатили не абы как, а по ЗАКОНУ?

Тем же, чем и Христу – смертью, ибо слишком уж донимал, вещая непривычное, нетрадиционное, подрывая стабильность и развращая молодёжные умы (про "развращение" – буквальная строчка приговора).

"Ах так?! – наверное, рассудил Диоген – Тогда пойдем, другим путём!" Не академия (название рощи, где умничал Платон), а – эстрада! Не логичное нудствование, а эмоциональное представление!

И как бы не прогадал, по крайней мере, спроси нынче про "пятёрку мудрецов" с высокой долей вероятности Диогена назовут среди прочих (Пифагор, Сократ, Платон, Аристотель).

Впрочем, и земляков Сократа тоже можно понять – когда спросили "воевать со Спартой или нет", мощный старик ответил: "Воевать!" – "Но ты же всегда выступал против войны?!!" – "Есть только одно, что хуже войны, это – ВЫ, сограждане". А кому ТАКОЕ понравится, хотя Сократ до этого неоднократно пытался объяснять, почему "сограждане хуже".

Зато мудрый Диоген, названный Платоном "сумасшедшим Сократом" сначала чирикал, а уж потом пояснял – кратко и ёмко, не испытывая окружающих на "прочность" долготерпения. И вроде взять с него нечего (с Сократа, конечно – тоже, окромя жизни), но и убивать особо не за что.

Действительно, злоупотреблять не стоит, однако – разбавить суровое – абсурдным, иногда очень даже полезно. Для продолжения жизни. Хотя бы своей собственной

Подписываемся и вместе ищем баланс "За и Против", лучшие комменты – публикуем