Почему Средняя Азия дрейфует на Запад. В предыдущем…

В предыдущем тексте касательно ориентации государств Средней Азии на Запад, их отдаления от России мы поставили вопрос для нашей внешней политики: ЧТО ДЕЛАТЬ? Попробуем ответить на него, используя, как всегда, оптику цивилизационной историософии Данилевского.

Данилевский дал ответ на этот вопрос более полутора веков назад: русская элита до сих пор мыслит себя европейцами и считает Россию частью Европейской цивилизации. Зачем тогда элитам других народов исторической России стремиться войти в русскую элиту, когда сама она стремится войти в европейскую? Зачем подражать копии, когда целесообразней стремиться к оригиналу? Ситуация изменится только тогда, когда политическая и культурная элита России осознает себя Русской элитой, элитой России – страны-цивилизации, публично заявит об этом всему миру и начнёт проводить политику на основе Русской самобытной идентичности.

Во времена Московской Руси княжеские элиты народов, вошедших в состав Русского государства, становились русскими по культуре, по интересам и даже роднились с Русским народом. Потому что среда, в которую они попадали, была Русской. Но после Петровской Европоцентристской революции среда высших сословий стала европейской, а не русской. Появилась возможность элитам других народов России становиться европейцами. Вот откуда корни современной русофобии элит народов бывшей Российской Империи и СССР.

Наш отказ от собственной самобытности воспринимается как слабость, как сумасшествие. Отсюда желание дистанцироваться от нас, так как все убеждены, что «за это ничего не будет» – ведь нет никаких русских, раз они сами не понимают своих национальных интересов и стремятся в Европу, на Запад. «Так и мы будем лучше стремиться туда же. Ведь не можем же мы быть русскими больше, чем сами русские».

Украина прошла полный цикл такой политики, выраженной лозунгом «Украина це Европа». Теперь на наших глазах Армения, казалось бы, наученная трагическим опытом геноцида, движется тем же путём. Грузия, Азербайджан, тюркские народы бывших республик СССР и тюркская элита республик РФ играют в ту же игру. Вместо благодарности Русскому Народу, поднявшему за свой счёт эти народы до уровня индустриальных стран, а некоторым даже создавшему государственность, мы видим клевету, русофобию, откровенную ненависть.

При этом чётко просматривается главный мотив элит этих народов: приватизация государственной власти для себя, своих детей и своих кланов. Именно для этого элиты этих народов воспитываются в западных институтах, осваивают культуру народов Запада, а своё простонародье закабаляют через отучение от русской культуры и языка.

Получается ситуация, которая кажется этим элитам безопасной (хотя они глубоко ошибаются): простонародье отсекается от России через укоренение в своей «народной» культуре, но на основе выдуманной истории «русского шовинизма», на основе незнания русского языка, а национальные элиты получают прямой культурный выход на Запад. Они думают, что Запад далеко и не сможет повлиять на прочность их власти, и совершают стратегическую ошибку: Запад будет поддерживать в них идеи «демократии и свободы» только до тех пор, пока будет существовать Россия.

В случае победы Запада над Россией с уничтожением нашей государственности (как когда-то германские племена сделали с Римом), Запад, получив в собственность земли исторической России, начнёт проводить совсем другую политику по принципу «такая корова нужна нам самим». Перспектива народов, включая и русского, «бывшей РИ», «бывшего СССР», «бывшей РФ» только одна: через период «управляемого хаоса» и войн «всех против всех» – к подчинению господству Запада, будь то прямое колониальное управление или марионеточные государства.

Высшим интеллектуальным подвигом элит этих народов было бы осознание того исторического факта, что их национальные интересы полностью совпадают с интересами Русского народа, Русской цивилизации. Но свершение ими такого подвига невозможно без «возвращения домой» Русской элиты, без возрождения самобытной Русской цивилизации.