4/4 Данилевский и современность В последние годы…

В последние годы наследие Н.Я Данилевского к нам возвращается. До 2022 года оно возвращалось преимущественно в ракурсе истории русской политической философии, после – уже как нечто имеющее практическое значение в актуальной внутренней и внешней политике. До полноценности в этом смысле, однако, ещё очень и очень далеко.

Кто-то улыбнётся: где мы и где Данилевский, столько воды утекло… Но вчитайтесь в его труды: сколько там практической политической мудрости! Возьмём хотя бы идею об исконной враждебности романо-германской цивилизации к другим, её нацеленности на уничтожение славянских народов – если не физическое (хотя и такая задача ставилась и не раз), то культурное. Или мысль о том, что в силу насильственности этно-культурного начала западного мира дар христианства неизбежно в нём вырождается, уступая место своей противоположности. Или предостережение о невозможности прочных союзов со странами, принадлежащими к другому, нежели твой, культурно-историческому типу…

Нашим верхам, однако, ещё в начале 2010-х было свойственно ставить на первое место заботу о создании «общих пространств» с европейцами в ущерб внутреннему развитию, рассчитывать противостоять внешнему давлению не за счёт своей силы духа и традиции, а с помощью «диалога» и «партнёрства». 2022 год, как мы знаем, многое изменил в лучшую сторону. Многое, но не всё. Поэтому и сегодня в российской элите велико число тех, в чьей голове поверхностные рассуждения о «цивилизационном многообразии современного мира» легко совмещаются с тезисом об «универсальности» западной модели мироустройства; тех, кто заявляет, что Россия должна идти «своим особым путём», но хочет, чтобы у нас всё было «как на Западе».

Об актуальности идей Н.Я.Данилевского для сегодняшней России можно было бы говорить и говорить. Моя задача, однако, не в этом. Хочется просто побудить большее число соотечественников обратиться к его «России и Европе». Эти цивилизационные основания не абсолютны, после XIX века Россия прожила победную Советскую эпоху с её мировоззренческими и политическими открытиями и достижениями, но сказанное нам, потомкам, Николаем Яковлевичем Данилевским точно принадлежит как важная часть к той основе, на которой будет стоять цельное русское мировоззрение будущего.